自建帐以来罗马汗国记第五百二十四章 亚里士多德还能有天兄聪明

郭康站在大教堂的阳台上环顾四周。

城里燃起的黑烟已经散去四处都有人在来回奔波忙碌。

除了还在四处巡查的士兵远看起来这里已经恢复了正常。

不过仔细看周围还是能发现情况并没有这么简单。

就在不远处的广场上还聚集着一大群市民。

一队士兵把十几个犯人押上临时搭建的台子。

一名官员拿着长长的文卷向众人宣读随后把它挂在旁边的架子上。

等他宣布完士兵们就把犯人按在前面的木桩上。

周围的市民都异常激动大喊着向前推挤朝这些人投掷石头和土块甚至砸中了旁边的士兵。

周围维护秩序的人只能尽力阻拦好不容易才把他们挡住。

郭康并不认得这些犯人离得这么远他也看不清楚。

不过他今天早上来教堂的时候那边就开始集中处决黑帮的头目和打手、骨干了。

这些人应该也是同一批。

只是犯人们现在都老实得很有些干脆已经吓瘫了得让人抓着才能跪直身完全没了平日里那种嚣张的感觉也难怪平日里分辨不清了。

一名神父走上来例行为他们做最后祈祷又引得周围人一阵大骂。

不过这流程倒是必须的。

很快他就祈祷完毕离开了刑场。

刽子手们都不怎么专业连刑具都不统一有些人拿着长剑有些抱着大斧明显就是把平日里用的兵器直接带来了。

刑场边一名刑部官员最后点查了一遍挥动一个小木牌向他们下达指令。

众人便各自挥动武器把犯人首级斩下。

人群中立刻爆发出一阵巨大的欢呼连大教堂这里都能听得清清楚楚。

虽然不怎么专业但好在刽子手们的动作还算干脆没有出现几下砍不死或者没斩下来之类的情况。

很快就有勤杂人员上来收拾尸体。

有比较勤快的还麻利地拿出杯子接下犯人的血向围观者出售。

按照欧洲传统医学犯人的血直接饮用可以治疗癫痫一类的疾病。

然而这次观众们对受刑者似乎过于痛恨。

众人又是一通怒骂看起来并不能接受饮用这种东西售卖者只能悻悻地把血倒掉赶紧把尸体拖走。

“我们得向民众们普及一些医学常识了。

”郭康忍不住对旁边的几位修士说道：“这次还好平日里我看是真有人直接拿着喝的。

” “市民们觉得这些人罪恶过于深重不想接触。

”一个修士告诉他：“平时还是有不少人会乐意去买下来的。

” “为什么会有这种想法啊。

”虽然知道大家确实喜欢信一些乱七八糟的东西但郭康还是有些不甘心嘀咕道。

“民间有不少说法。

”修士说：“比如有些人就认为人的一生是个生命力逐渐耗尽的过程。

所以没有到寿终正寝却死亡了的人身体里就有多余的‘生命力’通过饮血就能把这些生命力补充给自己。

我不知道这个说法的来源是哪里但一直有人坚信这一点还说这是亚里士多德说的。

” “这怎么也跟亚里士多德有关系了？”郭康有些意外。

“我还真见到有人论述这个问题。

不过他们倒是没有分析这么玄乎的东西而是从四体液学说出发延伸出来的。

”修士回答：“大致意思可能就是一些病缺乏血液所以就要补充这个吧。

” “四体液学说最初是由希波克拉底提出的之后常年是医学的主流。

而这个理论的哲学基础一般认为是四元素说。

有人就认为希波克拉底跟着哲学家德谟克利特学习过这些理论可能就是由此而来的。

而四元素说的集大成者也是亚里士多德。

所以这么论述下来也确实有点关系。

” “四元素说和这个理论我觉得差距有点太远了回头我好好研究下。

”郭康想了想说：“至于生命力这个说法肯定是歪理邪说。

” “这种涉及到生命灵性的玄学概念都是和灵魂有关的。

而人的灵魂是天父自己掌管的领域不是凡人可以染指的。

普通人怎么可能随便就改变和调用它呢？说实话哪怕亚里士多德是天兄之前的人物我也不觉得以他的智慧真会提出这种奇怪的理论。

” “现在市面上假冒亚里士多德的作品太多了。

”他摇摇头：“我听说早在查士丁尼那会儿就有人抱怨说托名亚里士多德的书籍多得离谱亚圣自己写一辈子估计都写不完。

这种习惯从塞里斯到希腊都广泛存在没什么值得意外的。

” “哪怕有些水平比较高的书籍比如天方教哲学家经常喜欢引用的《亚里士多德神学》就可以确定并不是他自己写的。

至于那些水平本来就不太行的作品更是没法看了。

这里头肯定有不少奇谈怪论大家不要理会就行了。

” “那要是考证出来真的是亚里士多德的观点怎么办？”有好事的人好奇地问道。

“亚里士多德也是人会犯错也是正常的。

而且这是天兄当年的教导啊。

”郭康反驳道：“亚里士多德还能有天兄聪明？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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