第二场考试的结果毫无悬念。
当守局人主动认输的那一刻苏文渊的胜利便已经超越了所有评分的范畴。
简随云没有再让周正言去评定苏文渊什么名次因为任何名次对于那盘“山河社稷图”而言都是一种亵渎。
他淡淡地说了一句:“此局当载入青河县志为后世学子观摩。
” 这一句话便等同于给予了苏文渊在这场考试中至高无上的荣耀。
刘德海面如死灰连一句场面话都说不出来。
从现在开始他已经彻底失去了对这场县试的任何掌控力。
他能做的只剩下祈祷——祈祷这位神秘的简大学士赶紧离开青河县。
短暂的休息过后县试的最后一场终于来临。
第三场书。
与前两场的凶险和玄妙不同这最后一场回归了科举最本源也最受文人雅士推崇的科目之一——诗词。
在大奉王朝“琴、棋、书、画”这君子四艺不仅仅是陶冶情操的雅事更是真实不虚的修行法门各自拥有着明确的境界划分。
无论是哪一艺都可分为一境、二境、三境。
一境为“形神兼备”。
达到此境无论是抚琴、对弈还是书法、作画其作品都能摆脱匠气形与神合拥有动人心魄的魅力。
比如一境的书法家其字迹能蕴含自身情绪或喜或悲跃然纸上。
二境为“意在笔先”。
此境已是大师水准。
意念到处技法自成。
作品不再是单纯的抒发而是道的承载。
一境是“我手写我心”二境则是“我手写天地”。
比如二境的棋手落子之间可引动风云变幻;二境的琴师一曲便可让听者如坠幻境。
三境为“道法自然”。
这是传说中的至高境界。
达到此境技近乎道一举一动皆是艺术。
信手涂鸦便是传世名画;随口吟诵便是千古绝唱。
其作品甚至能干涉现实拥有种种不可思议的威能。
此刻考场上所有考生的面前都摆上了一张上好的雪浪纸。
题目也随之公布。
以“剑”为题作一首七言律诗。
看到这个题目绝大多数考生都松了一口气。
写诗是读书人的基本功。
而剑更是诗词中最常见的意象之一可写侠客可写将军可写其锋锐可写其孤高挥洒空间极大。
这道题不仅在考验他们的文采能否推陈出新。
实则一箭三雕。
既考诗词的文采也考书法的功底更深层次的是在考验如何理解剑之道。
看到这一道题苏文渊的心沉静了下来他闭上眼睛。
脑海中记忆宫殿里无数与剑相关的记忆如潮水般涌来。
有“十年磨一剑霜刃未曾试”的隐忍。
有“一身转战三千里一剑曾当百万师”的豪迈。
有“一箫一剑平生意负尽狂名十五年”的洒脱。
这些都是剑都是诗。
但哪一首最能在此刻展现他的文采又能契合他心中的道? 片刻之后他睁开眼眼中一片澄澈。
他已经有了答案。
他要写的不是一柄凡间的剑而是一柄足以让天地为之侧目的……仙人之剑。
他提起那支已经与他有些心意相通的笔。
饱蘸浓墨笔走龙蛇。
没有丝毫的停顿那首千古名篇早已在他胸中酝酿了千百遍。
他下笔的瞬间整个人的气质都为之一变。
如果说第一场写《论迹不论心》时他是锋芒毕露、以法为骨的论客。
第二场下《山河社稷图》时他是心怀苍生、以仁为道的王者。
那么此刻他便是一位遗世独立、即将乘风归去的……谪仙人! 一股飘逸、洒脱、不受任何束缚的逍遥之意从他的笔尖流淌而出。
他的书法也随之变化。
不再是之前的颜筋柳骨而是变得龙飞凤舞汪洋恣肆每一个字都仿佛要挣脱纸张的束缚化作天际的流云。
【赵客缦胡缨吴钩霜雪明。
】 开篇两句直接描绘出了一位游侠的飒爽英姿铺面而来的动感与画面感。
【银鞍照白马飒沓如流星。
】 行笔至此速度陡然加快。
“飒沓”二字一气呵成其笔锋之锐利竟真的带起了一丝破空之声。
至公堂上周正言的眼睛瞬间瞪大了。
“这……这是……书道一境‘形神兼备’。
不!甚至……已经触摸到二境‘意在笔先’的门槛了!”他失声低语。
他能感觉到苏文渊的字已经不仅仅是在“写”而是在“演”。
用笔墨演绎出了一位白马游侠如流星般划过天际的绝世风采。
苏文渊的笔毫不停歇。
【十步杀一人千里不留行。
】 杀气。
一股凛冽的杀气从那字里行间透纸而出。
明明是墨写的字却让看到的人都仿佛感觉到了剑锋划过皮肤的冰冷触感。
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本文地址我在异世修儒道第16章 剑与诗来源 http://www.kjfwxy.com
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