圣经21世纪GQ版第22章 守护邻舍日常中的圣洁见证

若看见你弟兄的牛或羊走迷了不可装作没看见总要把它牵回交给主人。

倘若主人离你远或你不认识主人就要把它带回家中留在你那里等主人来寻找就还给他。

你弟兄丢失的驴、衣服或任何物件你遇见时都要这样行不可装作没看见。

若看见你弟兄的牛或驴倒在路上不可走开不理总要帮助主人把它扶起来。

女子不可穿戴男子的衣物男子也不可穿戴女子的衣物因为你的上帝耶和华憎恶这样行的人。

若在路上遇见鸟窝在树上或地上里面有雏鸟或蛋母鸟伏在雏鸟或蛋上不可连母带雏一起取走。

只可取走雏鸟务必放了母鸟。

这样你必得福日子得以长久。

建造新房屋时要在屋顶四周安装护墙免得有人从房上掉下来流血的罪就归到你房屋上。

不可在葡萄园里掺杂种植别的种子免得所结的果实和整园葡萄都成为不洁之物。

不可用牛和驴同负一轭耕地。

不可把羊毛和细麻混织在一起做成衣服。

要在你外衣的四角缝上穗子。

若有人娶妻与她同房后却厌恶她捏造谣言毁谤她的名声说：“我娶这女子亲近她的时候没有发现她是处女的证据”女子的父母就要把处女的证据拿出来带到本城门口的长老面前。

女子的父亲要对长老说：“我将女儿嫁给这人他却厌恶她。

如今他造谣毁谤我女儿说没有找到她贞洁的证据。

但请看这是我女儿的贞洁证据。

”父母就要把证据摊开给本城长老看。

长老就要拿住那人惩治他罚他一百雪客勒银子交给女子的父亲因他污蔑了一个以色列处女的名誉。

这女子仍要作他的妻子终身不可休她。

但倘若指控属实在女子身上确实找不到处女的证据就要将女子带到她父亲的家门口由本城的人用石头打死她。

因为她在父家行了淫乱的可耻之事。

你必须从你们中间除掉这恶行。

若发现有人与有夫之妇同寝必须把同寝的男女二人都处死。

你必须从以色列中除掉这恶行。

若有男子在城里遇见已许配他人的女子并与她同寝你们要将二人带到那城门口用石头打死——女子因在城里未喊救命男子因玷污了邻舍的妻子。

必须从你们中间除掉这恶行。

但若男子在田野遇见已许配的女子强行玷污了她就只处死那行这事的男子。

不可伤害那女子她本没有该死的罪。

这好比有人攻击邻舍致死——因为男子是在田野强暴她许配女子喊叫却无人搭救。

若有男子强暴未许配他人的女子被人发现他就要赔偿女子父亲五十雪客勒银子并必须娶这女子为妻因他玷污了她。

终身不可休这女子。

人不可娶父亲的妻子因这是玷污父亲床榻的羞耻。

本章展现了信仰如何渗透于生活的每个角落——从牲畜走失、衣物材质到房屋安全、田间劳动等日常细节。

其核心启示在于：耶和华的子民需在微小之事上活出圣洁这体现为三个维度： 1. 邻舍守望（归还失物、救助牲畜）要求信徒对身边人的财物负责打破冷漠； 2. 生命敬畏（护墙防跌、放母存雏）要求人对神所造的生命存基本仁慈延伸至对自然资源的尊重； 3. 秩序维护（婚姻律法）通过严惩诬告贞洁（保障女性名誉）、区分强奸情境（考虑求救可能性）、禁止乱伦等在混乱中建立公义框架。

特别值得注意的是在贞洁律例中既有对诬告者的重罚（剥夺离婚权+巨额赔款）也有对田野强奸案中女性无罪的清晰宣告显示出超越时代的人道精神。

全章揭示：真正的敬虔不仅在大事上持守更在不起眼的琐事中流露对神、对人、对受造界的敬畏与爱。

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