当你们进入主——你们的神要赐给你们作产业的那片土地在那里定居并占有了那地之后你们要从主——你们的神赐给你们的土地上收成的一切农作物中取出一部分最早收成的果实装在篮子里带到主——你们的神选择作为祂圣名居所的地方。
你要去见当时供职的祭司对他说:‘我今天向你的神主宣告:我已经来到上主向我们祖先起誓要赐给我们的那片土地了。
’祭司要从你手中接过那篮子放在上主——你们神的祭坛前。
然后你要在上主——你的神面前宣告说:‘我的祖先原是一个飘泊的亚兰人(指雅各)他带着寥寥几人下到埃及寄居。
在那里他渐渐成为一个强大、人数众多的大族。
后来埃及人残酷地压迫我们使我们受苦把沉重的苦工加在我们身上。
于是我们向主——我们列祖的神呼求。
上主听见了我们的声音看见了我们的痛苦、劳苦和所受的压迫。
主就用大能的手、伸出的臂膀行了可畏的事施行神迹奇事把我们从埃及领出来。
祂带领我们到这地方把这流奶与蜜的土地赐给我们。
看哪现在我把主赐给我的土地上最早收成的果实带了来。
’你要把这供物放在主——你神的面前并要在主——你的神面前俯伏敬拜。
你、利未人以及住在你们中间的外族人都要因为主——你的神赐给你和你全家的一切美物而欢欣。
每三年的最后一年就是十分之一奉献的那一年当你把所有出产的十分之一全部取出来以后要把它分给利未人、寄居的外族人和孤儿寡妇使他们可以在你的城镇里吃饱。
然后你要在主——你的神面前说:‘我已把你命令的圣物从我家中拿出来按着你的吩咐分给了利未人、寄居的外族人、孤儿和寡妇。
我没有违背你的命令也没有忘记任何一条。
在我守丧期间我没有吃这圣物;在不洁净时我没有带任何出来;更没有把它献给死人。
我听从了主——我的神的指示完全遵照你的命令行了。
求你从天上——你那圣洁的居所垂看凭着曾向我们祖先起誓的应许赐福给你的子民以色列和你赐给我们的这块流奶与蜜的土地。
’ 主——你的神今天吩咐你要遵行这些律例和典章。
因此你们要全心全意、不折不扣地遵守它们。
你们今天已经向主宣告:他是你的神你们要遵行他的道谨守他的律例、诫命和典章听从他的话。
主今天也向你们宣告:你们是他特别珍贵的子民正如他应许的你们是属于他的;你们要谨守他的一切诫命。
他应许要使你们在声望、名誉和尊荣上远远超越他所造的任何民族并使你们成为归他的圣洁子民正如他所应许的。
” 本章核心启示: 1. 感恩的行动: 得到神所赐的产业(土地)后第一要务是献上感恩的行动——“初熟之礼”。
这不仅是回报更是承认土地和收成的主权完全属于神。
感恩不能仅停留在口头上必须以实际行动(献上最好的)来体现。
2. 信仰的传承与忆念: 在献祭时公开复述民族历史(从先祖亚兰到埃及为奴再到神施行拯救)是将个人感恩融入集体信仰记忆的关键环节。
这提醒每一代人神的恩典是持续不断的始于过去的拯救延续到当下的赐福。
3. 眷顾弱势群体的奉献: “三年一次”的十分之一奉献(可能是三年中的额外奉献或总括)明确规定用于供养社会中的“无地无产者”(利未人)和“边缘无助者”(寄居者、孤儿、寡妇)。
这说明神的赐福不是仅给个人享用的信仰社群有责任确保内部无人缺乏以此实践神的公义和慈爱。
4. 奉献的纯洁与严肃性: 宣告奉献未被私用(守丧、不洁净时未沾、未用于异教习俗)强调了对神圣洁的敬畏。
奉献必须诚实、全然归神过程也必须圣洁。
5. 立约关系的双向确认: 本章高潮在于立约关系的重申: 百姓宣告:主是他们的神他们选择顺服、遵守祂的命令。
主宣告:百姓是祂所拣选、极其宝贵的专属产业(珍宝、圣洁的子民)。
这种双向的宣告是基于神的应许也依赖于百姓的忠诚守约。
顺服带来神应许的实现(尊荣、优越的地位、圣洁的身份)。
总结一句话: 本章阐述了敬虔生活的核心:对所领受的神恩(土地、丰收)必须用具体的奉献行动(初熟之礼、十一奉献)表达真诚的感恩;奉献不仅关乎个人与神的关系也是维护信仰社群内部公正、照顾弱势群体的责任;更重要的是这一切实践最终根植于神与子民之间圣洁的立约关系——百姓以顺服宣告神的主权神则以应许的确据(作祂的子民、得尊荣与圣洁)作为回应。
这揭示了感恩、奉献、社群的关怀与圣约责任之间的深刻关联。
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