伏羲得河图洛书之助彻悟易道衍化六十四卦天皇之位愈发稳固人族气运亦随之水涨船高呈现出前所未有的蓬勃生机。
陈都作为联盟中心日渐繁荣屋舍俨然市集初兴来自不同部落的人们在此交流货物传播技艺一种更加丰富、有序的文明生活形态正在形成。
然而伏羲观民风察人情发现人族生活虽因他的诸多创制而改善但精神世界仍显单调匮乏。
日出而作日落而息除了必要的劳作与祭祀大部分时间便在沉默或简单的呼喊中度过。
喜悦时只能手舞足蹈狂呼乱叫;悲伤时只能捶胸顿足嚎啕痛哭;祭祀时也只有单调的鼓点与苍凉的呼号。
情感的表达直接而粗犷缺乏一种能够细腻传达心意、陶冶性情、和谐群体的媒介。
“民之性情发乎心声然有声而无律有情而无文犹如百兽杂鸣虽真却乱。
”伏羲于殿中沉思“天地有节律四时有更替阴阳有升降万物运行皆有其韵。
人之心声岂能无法?” 他回想起观察自然万物时的种种感悟:风过松林的簌簌声雨打芭蕉的滴答声溪流潺潺的叮咚声鸟雀啼鸣的婉转声……这些声音本身便蕴含着天然的节奏与美感。
他又想起祭祀时那种试图与天地沟通的庄严肃穆之感以及族人团聚时那种渴望表达欢欣的冲动。
“若能效法天地自然之声创制出一种有高低、有长短、有节奏的‘乐音’并定其法则使人能依律而歌依韵而舞岂不可以疏导性情和谐群体甚至通达天地?”此念一生便如种子落入沃土迅速在伏羲心中生根发芽。
他再次走向自然但此次并非为了观察形迹而是为了倾听。
他独坐深山闭目凝神捕捉风在不同物体上拂过的细微差异;他临溪而立分辨水流撞击岩石、滑过青苔的不同音色;他仰观飞鸟记录其长短高低、抑扬顿挫的鸣叫。
他发现声音有高低(音高)、长短(节奏)、强弱(力度) 之分不同的组合能带来完全不同的感受。
接着他开始尝试模仿与创造。
他找来中空的木头、粗细不一的竹管、绷紧的兽皮、大小各异的石块甚至陶器进行敲击、吹奏、弹拨试验它们所能发出的声音。
过程并非一帆风顺许多尝试只得到刺耳的噪音。
但他持之以恒不断调整材料的形状、大小、厚薄、松紧。
某一日他见雨后山林桐木被雨水打湿更显青翠。
他心念一动取来一段纹理匀称、木质疏松的梧桐木将其剖开凿空中心打磨光滑。
又寻来上好的蚕丝(此时养蚕缫丝之术已在部落间传播)搓制成粗细不同的丝弦。
他模仿天地阴阳之理设定宫、商、角、徵、羽五根弦对应五行、五脏、五方等将丝弦绷于桐木之上制成了一张简陋的琴。
当他第一次用手指拨动琴弦时“嗡——”一声清越悠扬的乐音响起虽简单却与他以往听到的任何声音都不同它纯净、悦耳带着一种奇妙的穿透力直抵人心。
伏羲心中大喜知道方向对了。
他不断调试弦的松紧确定五音的标准音高并尝试不同的指法组合出简单的旋律。
这便是有史以来第一张琴的雏形。
后来他又见女子纺织灵机一动制作了另一种形体较小、弦数稍少的乐器音色清亮柔美命名为瑟。
琴与瑟一者音色浑厚悠远似男子之阳刚;一者音色清澈婉转似女子之阴柔。
二者合奏高低相应刚柔相济宛如阴阳和合天地交感故有“琴瑟和鸣”之说。
伏羲不仅创制了乐器更重要的是他定下了音律的基本法则。
他以易数推演定“三分损益法”确立了五音(宫商角徵羽)十二律(黄钟、大吕等)的体系使得乐音有了精确的标准不再是随意发声。
他教导族人何为宫音之沉稳(土中和)何为商音之铿锵(金肃杀)何为角音之生机(木生发)何为徵音之欢快(火向上)何为羽音之润下(水收敛)。
他还创作了最初的乐曲有的模拟风雨雷霆、鸟语虫鸣表现自然之美;有的节奏舒缓庄严用于祭祀天地祖先表达敬畏之心;有的旋律欢快明朗用于庆祝丰收、部落聚会抒发喜悦之情;有的曲调哀婉深沉用于寄托哀思抚慰悲伤。
当第一曲《驾辨》(或传为《扶来》)在陈都响起时所有人都被震撼了。
那悠扬的琴声与清越的瑟音交织在一起时而如清泉石上流时而如松涛阵阵响时而如春风拂面暖时而如秋月照人寒。
族人们从未听过如此美妙的声音它直接触动了灵魂深处的情感。
人们不由自主地安静下来沉浸其中有的面露微笑有的眼含热泪有的随着节奏轻轻摆动身体。
伏羲将音律之道广为传播。
他挑选有悟性的族人传授制琴、操缦之术。
很快陈都之内乃至周边部落开始响起悦耳的乐声。
人们在劳作之余会聚在一起弹琴唱歌;青年男女以乐声传达爱慕;部落盟会、盛大祭祀时更有庄重的乐舞相伴。
音律的创制为人族打开了艺术与情感表达的全新世界。
它疏导了情绪陶冶了性情增强了部落的凝聚力与文化认同感。
人们发现音乐可以超越语言和部落的隔阂直接沟通心灵。
一种更加文明、更具美感的生活方式逐渐深入人心。
“乐者天地之和也。
”伏羲对族人说道“音律生于人心感于物而动故可以通伦理和鬼神移风易俗。
闻宫音使人温舒而广大;闻商音使人方正而好义;闻角音使人恻隐而爱人;闻徵音使人乐善而好施;闻羽音使人整齐而好礼。
此乃乐之功也。
” 琴瑟和鸣音律既兴天皇伏羲的教化从物质制度层面深入到了精神文化层面使人族文明变得更加丰满、立体、和谐。
人族气运之中也因此增添了一份灵动、雅致与坚韧的底蕴。
而在那美妙的乐声回荡之际谁又能说这其中没有蕴含着一丝沟通天地、调理阴阳的无上妙用呢?远在娲皇宫的女娲聆听着自下界隐约传来的、带有兄长道韵的初音嘴角亦不禁泛起一丝欣慰的笑意。
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