认知暴击50本神作的逆天改命书第87章 爱的艺术相信爱 践行爱

现代性病症：我们为何越来越不懂爱？ 弗洛姆在《爱的艺术》中诊断的现代性病症在今天不仅没有痊愈反而愈发严重。

我们生活在一个物质丰裕、通讯发达的时代却陷入了前所未有的“爱的危机”我们越来越渴望爱却越来越不懂爱； 越来越容易建立关系却越来越难维持深度联结。

这背后是现代性带来的三大核心病症。

1、对象优先论：只找“可爱的人”不练“爱的能力” “对象优先论”是现代社会最普遍的爱的病症人们普遍认为爱的问题是“找到一个可爱的对象”而不是“自己有能力去爱”。

就像很多人说的：“我之所以没有遇到爱情是因为我还没有找到对的人。

” 这种观念的本质是将爱当成了一种被动的体验而不是一种主动的能力。

它让人们把所有的精力都放在“寻找对象”上。

相亲、交友、刷社交软件试图找到一个“完美的人”却从未想过自己是否具备了爱的能力。

但弗洛姆告诉我们：“如果一个人没有爱的能力即使他找到了世界上最完美的对象也无法建立起真正的亲密关系。

” 就像一个不会游泳的人即使他找到了最美丽的湖泊也无法在里面畅游； 一个不会绘画的人即使他找到了最优质的画笔和颜料也无法画出动人的作品。

爱的关键不是找到一个“可爱的人”而是让自己成为一个“有能力去爱的人”。

当你具备了爱的能力懂得关怀、懂得责任、懂得尊重、懂得了解你自然会吸引到同样有爱的能力的人你也自然能与他人建立起深度的联结。

2、激情混淆论：误将荷尔蒙冲动当作永恒爱意！ “激情混淆论”是另一种普遍的爱的病症人们将生理上的激情、荷尔蒙的冲动当成了永恒的爱意。

很多人在恋爱初期被强烈的激情所迷惑认为这种“心跳加速”“茶饭不思”的感觉就是真爱于是迅速投入一段关系甚至结婚生子。

但当激情褪去他们才发现彼此之间除了生理的吸引没有任何精神上的共鸣最终只能走向分离。

弗洛姆说：“激情是爱的起点但不是爱的全部。

” 激情是一种短暂的、生理的反应它源于对陌生对象的好奇与吸引。

而真正的爱是一种长久的、精神的联结它需要建立在了解、尊重、关怀、责任的基础上。

激情会随着时间的推移而褪去但真正的爱会随着时间的沉淀而愈发深厚。

如果我们只把激情当成真爱那么我们永远无法获得长久的亲密关系我们会在一段关系中耗尽激情然后又去寻找下一段激情陷入“寻找—投入—失望—分离”的循环。

3、公平交易悖论：关系沦为“情感证券交易所”！ 在消费主义的影响下很多人将亲密关系当成了一场“公平交易”我为你付出多少你就必须为我回报多少； 我给你多少爱你就必须给我多少爱。

这种“公平交易”的观念让关系沦为了“情感证券交易所”每个人都在计算自己的“付出”与“回报”生怕自己“吃亏”。

比如有些人会在恋爱中记账：“我为你花了多少钱”“我为你付出了多少时间”“我为你做了多少事”然后要求对方给予同等的回报； 如果对方没有达到自己的预期就会抱怨“我为你付出了这么多你却这样对我”。

这种“公平交易”的关系不是真正的爱而是一种功利的交换。

它缺乏真诚的关怀与付出缺乏无私的包容与理解充满了算计与计较。

在这样的关系中没有人能真正感受到爱的温暖每个人都活得很累、很压抑。

弗洛姆说：“真正的爱是不计回报的给予是发自内心的关怀。

” 它不是一场交易不需要计算付出与回报； 它是一种创造性的力量能让彼此在给予与接受中共同成长。

这三大现代性病症让我们在爱的道路上越走越远。

我们沉迷于寻找对象、追逐激情、计较回报却忘记了爱的本质是“去爱”的能力是无私的给予是深度的联结。

思想遗产：跨越半个世纪的爱的启示 《爱的艺术》出版至今已经过去了半个多世纪。

但这本书的影响力却丝毫没有减弱——全球32种语言译本豆瓣8.8分的高分口碑广州图书馆年借阅量超300次这些数据都印证了它跨越时代的生命力。

弗洛姆的思想不仅深刻影响了心理学、社会学、哲学等多个领域更给我们今天的生活带来了诸多重要启示。

跨学科的思想辐射 弗洛姆的“人道主义精神分析”将精神分析与社会批判相结合为多个学科提供了全新的研究视角。

在心理学领域他的思想启发现代依恋理论依恋理论强调早期亲密关系对个体人格发展的影响这与弗洛姆强调“爱的能力源于成熟人格”的观点一脉相承； 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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