六岁儿童一次杀了40个匈奴人第89章开学式演讲

这一年的春节是农人们一年尽头的狂欢和盛宴。

富足、快乐、喜庆每个人都对未来充满憧憬张诚却在这种全村狂欢的氛围中提不起什么兴趣。

在张诚看来这虽然是张村历史上最欢乐的一个春节但是也许也是最后一个欢乐的春节了。

过了这个春节就是秦始皇三十七年。

这一年秦始皇去世然后天下就陷入了不可挽回的崩溃进程。

枕边人最先觉察出张诚心绪的变化常常依偎在他的身边试图做一些让他感到快乐的事情。

爱情和欲望能把人从抑郁中暂时捞出来张诚也便这样度过这有限的相聚时光很快熬到了开学的日子张诚回到讲堂上开始新学期的第一课。

在这堂课上张诚阐述了中学科目设置的逻辑和中学学习的目标： “语言和文字是我们人与人沟通的工具和基础所以我们在小学的时候最重要的课程就是识字说话能让我们和身边的人沟通写字让我们能和不见面的人沟通无论这个人是身在千里之外的远方还是千年以后的未来。

只有文字能够带去我们要对他们所说的话。

所以我们要识字要写字要把我们想说的清楚的落在纸上。

但是识字还远远不够我们还要让对方愿意听我们所讲。

所以我们不光要能够写句子、条分缕析的写命令、写计划还要学习如何写文章。

文章如何开头、如何展开、如何结尾、如何获得对方的回应。

这说起来简单做起来却很难。

我曾经收藏过一篇文章这篇文章是这个世界上第一篇写在白麻纸上的文章文章的作者是先辈大儒荀子写字的人是我们的代理校长当世大儒公孙尼子先生。

这篇文章的题目叫做劝学。

这就是一篇好文章我已经没有机会见到荀子了但是通过文字、通过书写、通过这篇文章荀子先生把他的思想、经验和期许印到了我的脑子里就在这里。

”张诚用手指指了指自己的脑子。

“而数字是这个世界上最真实、最不得欺骗的东西1+1就是等于22+2就是等于4当我们把一切都抽象为数字这个世界就是可以计算的、可以安排调度的。

当我们用数学来理解这个世界的时候这个世界就是准确的来不得半点错误和欺骗。

这就是我们学习数学的意义。

当然数学还有很多实用的功能但是我以为在所有实用功能的最底层数学自身自成体系自有意义世间万物都会变化文字语言也会因为时代不同而变化唯有数学远在万里之外、远在万世之后1+1还是等于2。

所以我还有咸阳的张苍先生、欧冶子渊先生都有这样的看法就是如果任何一种学问能够用数学表达这个学问就是伟大的学问就可以因为数学而不朽。

” 这一堂课张诚不讲一般的知识而是将各个学科的知识上升到哲学和审美的角度。

“在中学里我们的语文我们的数学都会变得更精深和丰富。

除此之外我们还会开设更多的科目我们要了解更多的领域。

我们开设这些科目的原则是什么呢？就是认识我们所处的这个世界。

为什么会有运动独轮车为什么会被推动独轮车为什么会停止运动到底是怎么一回事？为什么犁铧能够耕地而木棍不能？为什么圆规能画圆而曲尺只能画直线。

圆是什么直线又是什么？为什么一窝蜜蜂可以分巢成为两窝？为什么种子能发芽春种一粒种秋收万颗粟那么这种子是如何变成粟的？为什么泥土能烧成砖？为什么用焦炭能炼出可以浇筑的铁水而用木炭只能炼出质量很差的铁块？为什么花会开为什么鸟会飞？而为什么人不能飞？为什么？为什么？这世间有太多不可解之处当我们提出为什么我们就开始寻找答案当我们能得到一个答案并且能验证这个答案我们就能获得一种新的知识。

我不知道我们会开设多少科目我们的科目设置不可能涵盖所有为什么但是我们将沿着这些问题开设必要的科目让我们通过提问、通过解答、通过学习让我们对这个世界有更多了解了解了我们就有更多的力量。

” 掌声。

最热烈的掌声来自公孙尼子和旁听的蒙恬。

公孙尼子听懂了张诚学术体系建立的方法而蒙恬则听懂了这个少年内心宏大的世界。

这个少年如果想他当然能成为一个好将军但是他却不会去想要成长为一个将军他的胸中自有一个世界他的理想是成为一个智者一个洞察世界的人。

而且他将培养无数这样的智者。

这是什么境界？如果以这种思路去开创军事门类的学科又会如何呢？蒙恬忽然有点跃跃欲试。

如果战争已经结束随着始皇帝一统天下世间不再有战争那么自己是不是应该去开设兵科将自己所学传承下去呢？张诚的开学演讲是成功的但是开学讲话的内容却并不是尽得人心因为在后来的发言中他还说了这么一段： “我知道我们同学之中有许多已经结婚成为夫妇你们不仅仅是同学也是夫妻。

在教室里你们已经有了和其他同学不一样的亲密关系。

夫妻是人伦最重要的关系之一。

我知道你们的情感格外不同新婚燕尔格外亲昵。

我知道因为我也是新婚因为我的妻子也坐在你们中间。