高考749拒绝清北选国科大第284章 我有一个梦想震撼出现

回到房间的贺凡准备在脸书上申请一个账号因为他接下来要做的事情必须让外国人看见而老外们用脸书的比天朝人用围脖的更多。

贺凡也不用化名直接就输入汉字申请了一个账号注册资料填写完毕很快就申请好了于是贺凡在脸书上发表了这一生中唯一的一篇文章而且就是这篇文章让他得到了那些受米国压迫欺凌的所有国家的爱戴。

贺凡写道：我有一个梦想。

“100年前一位伟大的人签署了《解放黑奴宣言》。

这项重要法令的颁布对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴犹如带来希望之光的硕大灯塔恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。

” “然而100年后的今天我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。

100年后的今天在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下黑人的生活备受压榨。

100年后的今天黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。

100年后的今天黑人仍然蜷缩在米国社会的角落里并且意识到自己是故土家园中的流亡者。

今天就是要把这种骇人听闻的情况公诸世人。

” “缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时曾向每一个米国人许下了诺言他们承诺所有人--不论白人还是黑人--都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。

” “就有色公民而论米国显然没有实践她的诺言。

米国没有履行这项神圣的义务只是给黑人开了一张空头支票支票上盖着资金不足的戳子后便退了回来。

但是我们不相信正义的银行已经破产我们不相信在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。

因此今天我们要求将支票兑现--这张支票将给予我们宝贵的自由和正义保障。

” 贺凡洋洋洒洒地在手机敲击着一个个英文单词。

最后写道: “当我们行动时我们必须保证向前进。

我们不能倒退。

现在有人问热心民权运动的人你们什么时候才能满足? 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害我们就绝不会满足。

只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所我们就绝不会满足。

只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区我们就绝不会满足。

只要我们的孩子被仅限白人的标语剥夺自我和尊严我们就绝不会满足。

只要密西西比州仍然有一个黑人不能参加选举只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事我们就绝不会满足。

” “让我们回到密西西比去回到亚拉巴马去回到南卡罗来纳去回到佐治亚去回到路易斯安那去回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去要心中有数这种状况是能够也必将改变的。

我们不要陷入绝望而不可自拔。

朋友们今天我对你们说在此时此刻我们虽然遭受种种困难和挫折我仍然有一个梦想这个梦想深深扎根于美国的梦想之中。

我梦想有一天这个国家会站立起来真正实现其信条的真谛:我们认为真理是不言而喻人人生而平等。

我梦想有一天在佐治亚的红山上昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起共叙兄弟情谊。

我梦想有一天甚至连密西西比州这个正义匿迹压迫成风如同沙漠般的地方也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。

今天我有一个梦想。

我梦想有一天亚拉巴马州能够有所转变尽管该州州长现在仍然满口异议反对联邦法令但有朝一日那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉携手并进。

今天我有一个梦想。

我梦想有一天幽谷上升高山下降;坎坷曲折之路成坦途圣光披露满照人间。

这就是我们的希望。

我怀着这种信念回到南方。

有了这个信念我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。

有了这个信念我们将能把这个国家刺耳的争吵声改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

有了这个信念我们将能一起工作一起祈祷一起斗争一起坐牢一起维护自由;因为我们知道终有一天我们是会自由的。

在自由到来的那一天上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌:我的祖国美丽的自由之乡我为您歌唱。

您是父辈逝去的地方您是最初移民的骄傲让自由之声响彻每个山岗。

如果美国要成为一个伟大的国家这个梦想必须实现! 让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起来! 让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来! 让自由之声从宾夕法尼亚州的阿勒格尼山响起来! 让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来! 让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来! 不仅如此还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来! 让自由之声从田纳西州的了望山响起来! 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来! 让自由之声从每一片山坡响起来! 当我们让自由之声响起让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时我们将能够加速这一天的到来那时上帝的所有儿女黑人和白人犹太教徒和非犹太教徒耶稣教徒和天主教徒都将手携手合唱一首古老的黑人灵歌: 自由啦!自由啦!感谢全能上帝我们终于自由啦!” …… 写完这些贺凡就点了发送键然后就再也不管了可是他没有想到就因为他的这篇文章第二天的米国不单单是美国其他国家的黑人都组织了起来他们一边高声的读着这篇文章一边有组织的游行许多的黑人人权运动的领袖更是在公共场合进行演讲而讲的内容就是贺凡这篇文章这篇文章也被黑人们称之为黑人民权运动的圣经不管多少年后都一直珍藏着。

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