大明王朝1566之高翰文第一百一十一章 刘君墨的义指数

“你都听到了？”老掌柜看着从卧室出来的刘君墨一脸疲惫地问道。

“嗯”刘君墨也不好说什么。

“后面该怎么知道吗？”老掌柜有些无力地问道。

“知道总归是要息事宁人才好”刘君墨回应的。

“嗯你明事理就好我转去后院一趟估计已经闹开了。

你就在屋里不要乱动。

免得说不清楚”老掌柜说完又揉了揉自己的眼睛转后院去了。

于刘君墨而言这一刻的酒是真的全醒了。

来不及感叹自己标准的大明好青年怎么掺和进这档子事儿了而是赶紧拿出纸笔把此刻的灵感记录下来。

之前通过与米铺小厮的交流以及与宋应昌的信件往来刘君墨基本确定了仁指标就是一个短工一天工资所买主粮的重量。

但义指数一直没什么着落。

这次事件却给给了刘君墨极大的出动。

尽管主家是合法嫁娶但老夫少妻而且以一人占有多个妙龄少女终究是不义。

这种不义与不做好人好事或者专门坑蒙拐骗不同。

这种不义的根源仿佛不是处于人品本身。

对了根源在于小丫她娘要卖女根源在于西席账房瞧不上小丫家贫根源在于主家能出买妾的银子。

对了根源就在于主家有买妾的银子而西席账房这边并不能轻松给出这笔彩礼。

与其说人品糟糕是不义不如说财富的差异导致了不义。

而且这种不义在主家那里甚至还是觉得在做好人好事毕竟娶了小丫小丫有了去处。

给了彩礼小丫他娘也有了养老钱。

简直就是个活脱脱的大善人啊！ 以前文人圈子里还有点追求这种老夫少妻红袖添香忘年知己。

现在看来稍微换个立场或许就是另一幅截然不同的模样了。

用收入差异反向度量义可以吗？ 刘君墨不敢妄下定论。

如果他能看到后世的恩格尔系数、基尼系数他就该知道自己的想法有多么不得了了。

可惜这会儿还不敢一锤定音。

刘君墨赶紧奋笔疾书把自己的思考全部写下来。

因为孔圣人曾讲过“仁者爱人亲亲为大义者宜也尊贤为大”。

如果说仁指数出来能够度量亲人相互养活的能力那义指数与孔圣人这里的尊贤似乎有所冲突。

自己这么做是否定孔圣人吗？或者说自己配吗？ 面对两千年的学术权威孔圣人刘君墨也是无可奈何。

但该如何解决这个问题却一直百思不得其解。

刘君墨总共写了三份信件。

一份是去询问宋应昌的一份是送回山东询问颜钧的还有一份则是送给江苏巡抚泰州学派当前最大的官方门面人物赵贞吉的。

刘君墨知道去质疑孔圣人这可不止是掉脑袋的大罪而是子孙后世永不翻身的事情。

因而他必须要利用当前自己能够得上的资源试探多方面的态度一个是官方态度一个学术态度一个年轻一派的态度。

如果三者不能取其二那这赌上性命的事情让给别人做也无妨。

虽然立志振兴泰州学派但自己终究没有自己想象的那么伟大。

只是从哪里来的那么一丝不甘心呢？ 喜欢大明王朝1566之高翰文请大家收藏：()大明王朝1566之高翰文20小说网更新速度全网最快。

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