大反派也有春天2第1章 关于创世有些事我必须了解

“我在想作为公认的‘魅力男神’您为什么要用欺骗的办法说服众神一同创世。

”领主大人目视被舒尔占据了意识的古藤女神丹尼卡·洁春：“所以关于创世有些事我必须了解。

” “啊这都是很久远的历史甚至超越了时间和记忆。

”舒尔一声叹息：“因为太过久远很多事以至于连我这个亲历者都已经忘记。

” “不舒尔。

你记得所有事。

”领主大人戳破了舒尔这个近乎天性的小花招：“因为松加德只有因果没有时间。

这也就意味着如果没有发生让您忘记的‘因’您也就不会有忘记的‘果’。

即便是贪吃的奥杜因每一次吞噬世界的步伐都是从松加德开始我想也无法吞噬掉您的因果循环。

” 领主大人的意思是说时间在因果循环中并不起决定性效用。

“啊……”舒尔不置可否：“我的溪木男爵你确实超乎了所有人的预期（参考‘梅法拉是维威克的预期（anticipationofvivec）’来理解）。

” 面对ppt创世大神（诺德面貌）领主大人说出自己对创世的理解： “当世界一片混沌连时间和空间都不曾存在的时候最初只有两种存在有一个存在叫做阿努代表‘是’；另外一个存在叫做帕多美代表‘非’。

大陆上的很多学者认为帕多美跟阿努两者并非是两个独立的个体而是‘一体两面’。

就是在这样一个二元宇宙下从阿努所代表的‘是’中引申出来的一个概念就是保持静止的状态（不发生改变）我们将它称之为阿努伊（anuiel）也就是阿努的灵魂。

或者我们可以说阿努的灵魂是‘永恒的静止’。

而相对应的帕多美从他的‘非’中引申出来的就是是状态发生变化的概念我们将其称之为西帝斯（sithis）。

西帝斯就是与阿努伊相对应的帕多美的灵魂。

那么就此而言阿努伊本身静止不动而西帝斯出于其变化的本性会对阿努伊造成各式各样不稳定的影响（诱发性状的改变）。

当然这里说是帕多美对阿努造成的影响也未尝不可。

于是在学术界也有两种截然不同的说法。

一种认为阿努伊跟西帝斯就是阿努跟帕多美本身因为灵魂是跟个人相对应的无法分割的内在。

还有一种认为阿努伊跟西帝斯是阿努和帕多美的次一级神格化也就是说是在阿努跟帕多美出现之后衍生出来的一种具现化的‘概念’这两种说法都各有各的道理而且在本质上也没有太大的区别。

那么围绕着静止与变化的两种‘概念（主神格）’它们的周边出现了各式各样的‘衍生概念（次级神格）’这些衍生概念能够具有存在性是因为阿努本身的静止特性能够让他们在某个瞬时的属性暂且保留下来。

而这些概念本身又有各自的差异性这就是出自于帕多美的变化特性正因如此这些次级神格也或多或少地染上了阿努和帕多美的色彩。

当然这其中也有一定的比例关系有一些存在阿努的成分比较重也就是静止的属性比较突出还有一部分次级神格就偏向帕多美的变化。

” “最初者是两兄弟阿努和帕多美。

他们进入虚空时间开始了。

当阿努和帕多美在虚空中漫步时光与暗的相互作用创造了奈尔（nir）。

阿努和帕多美都对她的出现感到惊讶和高兴但她爱阿努帕多美在苦涩中退却。

奈尔怀孕了但在生产前帕多美回来了公开表明他对奈尔的爱。

奈尔告诉他自己只爱阿努因此帕多美在愤怒中打了她。

阿努回来了与帕多美战斗并把他放逐至‘时间之外’。

奈尔生产出世界万物（creation）但很快因旧伤复发而亡。

阿努异常悲痛无法承受的他躲在太阳下睡去。

同时生命开始在阿努和奈尔创造的十二个世界中出现繁荣发展。

许多世纪后帕多美返回‘时间之内’。

他看到了世界万物并选择憎恨。

他挥舞着他的武器在十二个世界中粉碎万物。

阿努醒来再次与帕多美战斗。

这场漫长而激烈的战斗以阿努获胜而告终。

他把他兄弟（帕多美）的身体抛到一边相信他已经死了然后试图拯救世界将十二个世界的残余组合成一个：奈恩泰姆瑞尔世界。

正当他忙于拯救世界时濒死的帕多美最后一击穿透了阿努的胸部。

阿努又和他的兄弟扭打起来并把两人都永远拖到‘时间之外’。

帕多美之血变为魔神迪德拉。

阿努之血变为星辰。

他们的混杂之血变为圣灵伊德拉（这可以通过他们善恶兼具的能力和对凡间事务更密切的关系‘迪德拉与世界万物并无联系’来证明）。

在奈恩诞生之初的世界里一切都是浑沌。

十二个创始世界里唯一幸存的是伊诺菲和西斯特。

伊诺菲是人类和精灵的祖先。

西斯特是亚龙人的母树。

奈恩起初全是陆地只夹杂着一些海但没有大洋。

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